3.
Из варяг (мимо Канонерки) в греки...
В
начале XII века монах Киево-Печерского монастыря Нестор написал
летописный свод "Повесть временных лет", в самом начале
которого он кратко изложил историю славянской Руси, используя известные
ему источники. К тому времени прошло уже около 140 лет после крещения
Руси князем Владимиром. И если в княжеской среде новая вера вполне прижилась,
то среди простого люда, особенно вдали от городов, христианство выживало
старую языческую веру еще не одну сотню лет. Да и до наших дней осколки
старой веры дошли в виде народных сказок, легенд, передаваемых поколениями
из уст в уста…
Долго еще горели христианские костры, сжигая непокорных волхвов и их древние
писания. Нет у Нестора упоминания об этих рукописях, да и не могло быть,
так как для церкви это была "запрещенная литература". И все
же с годами православную веру на Руси приняли многие, да к тому же настолько
близко к сердцу, что церковные реформы XVII века отозвались яростным сопротивлением
верующих, вызвав раскол церкви более чем на 300 лет и многие десятки тысяч,
если не сотни тысяч жертв - среди искренне верующих. Свою кровавую лепту
в усмирение раскольников внес и царь Алексей Михайлович (Тишайший), да
и многие его потомки, включая Петра 1.
Нестор начал свою повесть от Всемирного Потопа, существование которого
вполне возможно с научной точки зрения, а затем кратко пересказал библейскую
притчу о начальном разделе земли между потомками спасшегося при Потопе
Ноя (Сим, Хам и Иафет). После вавилонского столпотворения народы дружно
разошлись в разные стороны. И вот славяне как бы из тех северо-западных
краев, которые достались сыновьям Иафета.
Не собираясь оспаривать древние заветы, могу лишь предположить, что столь
подробные сведения о паспортных данных послепотопного населении Земли
скорее придуманы через несколько тысяч лет после этого знаменательного
события. Тем не менее, они в общих чертах объясняли людям - как же все
было до них, то есть откуда взялись на Земле народы. На то и мифы существуют,
чтобы все подробно объяснять тем, кто увлекался тогда историей. Было бы,
конечно здорово, если бы инопланетяне прислали землянам десяток DVD с
подробным описанием древней истории, да Базу Данных древних жителей Земли.
Но пока остается довольствоваться тем, что есть. Короче, если кто где
увидит гуманоидов - обязательно спросите их про эти DVD.
Затем Нестор перечисляет
славянские племена, которые расселились по Европе - это чехи, хорваты,
сербы, поморяне, поляки, поляне, древляне, дреговичи и многие другие,
не забыв сказать, что все они пользовались общей грамотой - славянской;
а далее он сообщает:
"Когда же поляне жили отдельно по горам этим, тут был путь из
Варяг в Греки и из Греков по Днепру, а в верховьях Днепра -
волок до Ловоти, а по Ловоти можно войти в Ильмень, озеро Великое. Из
этого же озера вытекает Волхов и впадает в озеро великое Нево (Ладожское
озеро), и устье того озера впадает в море Варяжское (Балтийское море,
точнее его Финский залив). И по тому морю можно дойти до Рима, а от Рима
можно прийти по тому же морю к Царьграду, а от Царьграда прийти в Понт
море (греки называли Черное море Понт Эвксинский - то есть Гостеприимное
море), в которое впадает Днепр река. Днепр же вытекает из Оковского леса
(Валдайская возвышенность) и течет на юг, а Двина из того же леса течет
и идет к Северу, и впадает в море Варяжское…"
Итак, здесь достаточно
ясно описан путь как по Варяжскому (Балтийскому) морю к грекам, так и
из Понтийского (Черного, а ранее Русского) моря через Днепр - Ловоть -
Ильмень - Волхов - озеро Нево (Ладожское озеро, то есть и через Неву)
- в Варяжское (Балтийское) море.
И было это, по Нестору, "когда поляне жили отдельно по горам этим…".
Похоже, речь идет о восточных племенах полян, основавших Киев в V веке.
Северные славяне в те годы осваивали берега озера Ильмень. Интересно то,
что Нестор при описании пути не упоминал Киев и Новгород. Может, это было
в IV-V веках, когда этих городов еще и не существовало?
В общем-то, не столь важно кто впервые открыл этот путь - греки ли, пытающиеся
добраться до легендарной Гипербореи, или славяне-варяги (жители Поморья,
ныне территории Польши и Германии), для которых это была прогулка на тему
"Люби и знай свой край". О викингах Скандинавии, понятно, в
те времена еще не знал никто, кроме сторонников "норманнской"
теории.
 |
На этой, наиболее часто упоминаемой, карте указан один из общепринятых в исторической литературе маршрутов так называемого пути "Из варяг в греки". Где-то с IX-X веков норманны конечно же могли как-то использовать этот путь, но не без согласия и помощи со стороны славян. По значимости этот путь не шел ни в какое сравнение с Дунаем или Волгой, и едва ли был "великим торговым". На карте видно, что более близким был путь по Двине. И лишь при больших походах на Византию, к Царьграду, здесь было некоторое оживление. Да и то, в основном, от Киева на юг.
На
верхнем рисунке - вот так проходил путь по Варяжскому морю как варягов
из Поморья, так и скандинавов-викингов к Невским берегам. Так же
они плыли и к Царьграду. |
Есть
довольно распространенное мнение, что такого пути вообще не существовало,
поскольку о нем, кроме Нестора, как говорят, не писали в литературе того
времени. Может, Европе и Востоку вполне хватало тех торговых путей, которые
были? К тому же путь по более мелким, чем Днепр, рекам едва ли был безопасным
для купцов, где на каждом повороте их могли подстерегать кочевники и другие
нехорошие люди. Поэтому, едва ли этот путь был "великим торговым",
как иногда о нем говорят. Но то, что он использовался в отдельные спокойные
годы, на отдельных участках, отдельными торговцами - вполне возможно.
Археология показывает, что в более древние времена янтарь, столь любимый
в античной Европе, везли из Поморья через Дунай. А вот путь с Поморья
к Днепру через Двину гораздо короче, чем через Ловоть и Волхов, хотя тоже
связан с перетаскиванием судов по суше.
То, что славяне хорошо освоили перемещение с помощью волоков, известно
давно. Во времена Новгородской республики волоки позволяли новгородцам
добираться до волжской водной системы. Хотя для крупных торговых судов
подобный метод весьма проблематичен. Кстати, и Нестор пишет просто о пути
"из варяг в греки", а не о торговом пути! В зимнее время по
тому же пути, да на санях с лихой тройкой, можно было пройти гораздо легче
и быстрее.
Если
же говорить о викингах в IX-XI веках, то их любимым хобби было нападать
с моря на Францию, Англию. Грабить по мере сил и везти все награбленное
в родную деревню. В новгородской области найдено много кладов X-XII вв.
с западными денариями да английским серебром. Такая вот торговля викингов
со славянами.
Самые древние скандинавские поселения - Висбю на Готланде и Бирки на острове
Бьерко. Находки археологов подтверждают и некоторые походы скандинавов
в IX-X вв. как на Волгу, так и к Днепру.
Ну а военная служба в Гардарике, будь то Ладога или Новгород - это тоже
было. Да и охрана послов, следующих в Царьград византийский, тоже хорошо
оплачиваемое занятие. В общем, дружили викинги со славянами-варягами и
их потомками - новгородцами.
А вот новгородцы как-то изгнали своих же варягов. Такое бывает, после
отделения и нежелания платить налоги. Например, осада крепости Орлец на
Северной Двине новгородцами в 1398 г. Решили некоторые новгородцы отделиться
от Новгорода, основав каменную крепость на Северной Двине. Да не понравилось
это боярам новгородским. В общем, "повоеваша Орлец городок, скопаша
его и разгребоша", а смутьяна воеводу, приведя в Новгород "скинуша
с моста в бурный Волхов", дабы другим неповадно было. Напрасно,
конечно, они разрушили крепость Орлец. Сейчас бы тут неплохой музей был
- все таки одна из первых каменных крепостей на Руси, да и воеводу жалко:
покаялся бы - глядишь, и простили...
В конце 1980-х группа ленинградских энтузиастов организовала шлюпочный
поход "Великим путем - Из варяг в греки". Поход на шлюпках оказался
весьма трудным. Частенько приходилось им прибегать к помощи армейских
вездеходов. Как видно, в древности общефизическая подготовка была на достаточно
высоком уровне.
Подведем некоторые итоги. Путь "из варяг в греки" был не таким
Великим и Торговым, как например Дунай или Волга. Более активно он использовался,
скорее всего, в X-XIII веках, хотя и за сотни лет до этого о нем, похоже,
знали. Варягам из Поморья проще было плыть "в греки" по Дунаю,
или Двине и Днепру. Однако в годы возвышения Новгорода как торгового центра
и начала торговых отношений со скандинавами, этот путь стал более востребованным.
Наибольшее оживление было на этом пути, возможно, при подготовке совместных
походов на Царьград, в которых вместе с киевскими князьями принимали участие
и наемные дружинники из Скандинавии. Что же касается самого Днепра и его
водной системы, то он бесспорно был Великим и Торговым путем, как и Волга,
и связывал города Киевской Руси со странами черноморского побережья.
Вообще-то, норманнская теория очень полезна с точки зрения организации
шлюпочных походов из Швеции в Грецию через наши края. Это как бы и проверка
летописных сведений, и возможность побывать в разных краях с помощью спонсоров.
Ну а по Неве (мимо Канонерки) проплывали к Новгороду, конечно же,
не только варяги из Поморья. Но и викинги из Бирки или Висбю с Готланда
- для того, чтобы обменять награбленное в Европе серебро на что-нибудь
более полезное в домашнем хозяйстве у новгородцев или у булгар на Волге,
куда шли товары с Востока.
Увидев у берегов Невы неприятеля, викинги могли припрятать честно награбленное
золото и серебро на безымянном в те времена острове Невской дельты, так
что археологам и любителям есть работа на Канонерке, около Невских ворот.
При обнаружении клада ссылка на наш сайт обязательна! Посылки также принимаются.
JK 30 11 2011
Далее: 4. Владения Новгородские